中国文物界泰斗孙机辞世享年94岁 他曾为诸多国宝正名

　　据中国文化遗产研究院教授葛承雍新闻，著名文物学家、中国国家博物馆终身研究员孙机先生于6月15日早上8：09去世，享年94岁。

　　孙机，文物专家、考古学家、中国国家博物馆终身研究员，1929年9月28日生于山东青岛。1949年进入华北军政大学学习，结业后分配到北京市总工会事情，1955年考入北京大学历史系考古专业，结业后在北大历史系资料室事情。1979年调中国历史博物馆（今中国国家博物馆）考古部事情。

　　他著有《中国古代物质文化》《从历史中醒来——孙机谈中国古文物》《中原衣冠——中国古代衣饰文化》《载驰载驱——中国古代车马文化》等作品。

　　1951年，孙机最先追随沈从文先生学习中国古代衣饰史，曾协助沈先生整理中国古代铜镜。进入北京大学之后，耐久在宿白先生的指导下研究汉唐文物。几十年来，孙机在古代舆服、科技史方面取得了令人瞩目的成就。1984年在威尼斯召开的中国古代文明起源学术讨论会上，关注中国科技史的李约瑟对他的研究功效给予了一定。

不为商业鉴宝，只为国家研究

　　去年10月，中央广播电视总台播出纪实节目《吾家吾国》，挖掘式采访几位国之人人，其中包罗那时93周岁的孙机先生。

　　在节目中，他率领人人走近国家博物馆的镇馆之宝——“后母戊方鼎”。这是商代最大的鼎，1800斤重，是祭祀“后母戊”用的，这三个字在鼎的内壁上。

　　许多人小时刻课本上学到的名字是“司母戊方鼎”。事实是“后”照样“司”？这个问题讨论了许多年。孙机先生主张这个写成“司”的字，实在是“后”。这个鼎是商王武丁的两个儿子祖庚和祖甲为祭祀其母亲而制的。

　　孙机注释说，“这个‘后’字它是反文，就是反着写的。看起来可以念成‘司’，现实上只能作‘后’讲。《说文解字》里说‘司’是通俗职工，你想，一个通俗职工，能给他做这么大一个祭祀的鼎吗？一千八百多斤，那不能能的事情，以是它绝对不是‘司’，一定是‘后’，由于后是有职位、有身份的。”

　　节目播出后，孙机先生上了热搜，由于他说到这样一句话：“只要我陪他们出去转一圈，回来就给一百万。我说，一百万？一分钱我也不要！”老学者谢绝为商业站台、鉴宝，只为国家判定、研究文物。

　　《吾家吾国》记者王宁在这期节目的创作手记中说道：“孙老的一生都致力于研究文物、办展览、写书，在他的极端较真背后，我强烈感受到。孙老这一代的履历过民族屈辱的文化研究者配合的理想，那就是让传统文化的厚实引发年轻一代的自满。”

为茶圣陆羽正名，一件闲事见功力

　　作为文物学家的孙机，还撒播一件关于茶圣陆羽的往事。

　　上世纪50年月，河北唐县出了一批茶具，有烧茶的风炉、有茶瓶、茶臼等等，其中另有个小瓷人。这个小人上穿交领衣，下穿裳，戴高冠，双手打开一卷文献，盘腿坐着。那时人人不知道这是什么，就不太受重视，挂号的时刻就叫“小石人”。拿到外洋展览时，保险底价也没若干钱。

　　厥后经由孙机的研究，这个与多种茶具埋在一起的小人，就是茶圣——陆羽。这是迄今为止唯一能确认的陆羽像。这个重大的发现，让平平无奇的“小石人”身价大涨，再拿到外洋去展览，保险的底价翻了几百倍，现藏国家博物馆。

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　　这样的事情在孙机的文物研究生涯中，只是一处闲笔。他对中国古代器物文化的研究博大精湛。

　　他曾指出，中国最早的茶具约泛起于东晋、南朝。在江、浙、闽、赣等地生产的青瓷器中，有和瓷盏配套的托盘，形制与厥后唐代茶托基本一致。浙江温州瓯窑窑址出土物中，就有这类茶具的碎片。

　　2009年在杭州出土的“曜变天目茶碗残器”，这种“曜变”的工艺让日本人大为赞叹。这种身手，就是孙机的研究工具，他说：建窑的油滴盏俗称“一碗珠”；油滴在黑釉面上呈银白色晶斑者称“银油滴”，呈赭黄色晶斑者称“金油滴”；在晶斑周围围绕着蓝绿色光晕者，称为“曜变”，更极珍贵。

　　他还考证出，在盛唐以前，茶事实在没那么盛大。圣唐之前的茶是一种既辣且咸的菜汤。陆羽说，那时饮茶仍“用葱、姜、枣、橘皮、茱萸、薄荷等，煮之百沸，或扬令滑，或煮去沫，斯沟渠间弃水耳，而习俗不已”。把茶叶和这些调味品煮在一起，味道一定和后世的茶相去甚远，正是陆羽在《茶经》中对茶文化的总结，把中国人饮茶流动推向热潮。

看电视剧找茬，文物学家的“苦恼”

　　作为文物学家，孙机看古装剧比大多人痛苦。好比《汉武大帝》，已经算对照优良的历史剧了，但在孙机眼里仍然有不少破绽。

　　他看到汉朝和匈奴接触，匈奴用刀一挑，汉兵的刀剑就断了。没设施，派张骞出使西域，找大月氏女王。大月氏女王给了张骞一些黑不溜秋的面儿，也许是冶铁的添加物，然后汉朝的武器就好用了。

　　孙机看到这里，用现在的话说，就是气笑了。他跟中华书局的顾青先生说，“没法看”“越看越生气，不看电视剧对我来说就是养生。”

　　匈奴的冶炼手艺居然比大汉高？那汉朝怎么可能与弓马娴熟的匈奴抗衡！孙机指出，汉朝冶炼手艺是高于匈奴的。此外，添加有数金属来提高钢的硬度的设施，也不是汉朝的手艺。

　　他的《汉代物质文化资料图说》一书，先容了门类繁多的汉代文物，举行了总结性的周全整理。该书是一部份量很重，质量很高的汉代文物研究专著，受到中外学者的好评。

　　到今天，许多电视剧在制作时，都详加考证，就要用到孙机先生的研究著作。好比《风起洛阳》中女子衣饰的花钿什么样？孙机在《中国古舆服论丛》中就总结了来自唐代墓室里的壁画、敦煌莫高窟唐代的壁画和新疆阿斯塔纳出土文物上的样式。

曾多次来杭州讲古代衣饰

　　孙机曾多次来杭州，在中国丝绸博物馆为人人解说衣饰史。

　　2019年4月，中国丝绸博物馆举行“2019国丝汉服节”。受原国丝馆长赵丰约请，扬之水陪同先生孙机来杭，再次为杭州观众开讲座，做了三场明代衣饰专题讲座《明代在服装史上的继续和创新》《明代丝织品种和设计》《“换衣记”中的奢华之色》。那年，孙机先生已90岁高龄，却依然活跃于以衣饰为主的物质文化史研究前沿。

　　讲座中，孙机梳理了明代男子的冕、冠、弁、幞头、头巾的特征与组织，以及它们在前代的基础上的继续与生长。他说，明代的服装既有对前代的继续，又有许多的转变，这些转变有一些是很合理的，有一些是要理顺理清的。明代的衣服已经成为中国古代服装最后的一个定格的服装了，好比现在京剧所用的多数服装都是根据明制来的。以是也可以说，明代是把中国的传统衣饰定格成了一个古典的时代。

　　正在付印的国家出书基金项目《蜀师砖砚汇考及图文著录》一书，古砖珍藏研究者邵嘉平编著，浙江文艺出书社出书。这本书名的题签正是由孙机先生题写，这是孙机先生留下的最后的书名题签。

　　文字之间，尤见精神。送别孙机先生！（ 记者 宋浩 马黎）

原题目：文物学家孙机去世，享年94岁，他为诸多国宝正名
责任编辑：李晓灵